خرید بک لینک

درباره سایت

##@بهاران@##

و ان یکاد الذین کفرو الیز لقونک بابصارهم لما سمعو الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الاذکر للعالمین ×××× زندگي مثل يه ديكته است ؛هي غلط مي نويسم و هي پاك مي كنيم، دوباره مي نويسيم و پاك مي كنيم.غافل از اين كه يه روز داد مي زنن ورقـــــــه ها بــــــالا

امکانات وب

 یکی از آرایه های ادبی در کلام «جناس خط» است، یعنی اینکه پایه های جناس اگر بی نقطه و نشانه های املایی نوشته شوند ، خط و شمایلی یکسان داشته باشند ، مانند این نامه شگفت و شیرین امام به معاویه که همه واژه های آن دوتا دوتا این گونه اند .


غَرَّکَ عِزُّکَ ، فَصارَ قِصارُ ذلِکَ ذُلُّکَ


فَاخْشَ فاحِشِ فِعْلِکَ فَلَعَلَّکَ تُهدأ بِهذا

 

فریب جاه خوردی و کم ترین پیامد آن این شد که خوار گشتی

 

پس از تباهی بپرهیز ، شاید از این راه به راه آیی .«1»

 

شگفتی و شیرینی این سخن آن گاه آشکار تر می شود که به یاد آوریم در آن روزگاران ، خط عربی نقطه و دیگر نشانه های املایی را نداشته و این گونه واژه ها یکسان نوشته می شده اند.«2»

 

..........................................

 

1. محمدی ری شهری ، محمد و دیگران ، موسوعة الامام علی ، ج 10 ، ص 279     


2. تصویر خط بالا اثر استاد جاسم نجفی اهل کشور عراق بوده که کتیبه های حرم امیرالمومنین و امام حسین علیهما السلام در کربلا به خط ایشان است که  ایشان نمونه هایی از خط خودشان را به بنده هدیه دادند.

برچسب: نویسنده: سیدسعیدبهروز تاريخ: سه شنبه 7 خرداد 1392 ساعت: 12:52

صفحه بندی