نمازجماعت

1399مستحب است نمازهاى واجب خصوصانمازهاى یومیه را به جماعت بخوانند ودر نماز صبح و مغرب و عشا خصوصا براى همسایهمسجد و كسى كه صداى اذان مسجد را مى‏شنود بیشتر سفارش شده است.

1400در روایتى وارد شده است كه اگر یك نفر به امام جماعت اقتدا كند هر ركعت از نمازآنان ثواب صد و پنجاه نماز دارد و اگر دو نفر اقتدا كنند هر ركعتى ثواب ششصد نمازدارد و هر چه بیشتر شوند ثواب نمازشان بیشتر مى‏شود تا به ده نفر برسند و عده آنانكه از ده گذشت اگر تمام آسمانها كاغذ و دریاها مركب و درختها قلم و جن و انس وملائكه نویسنده شوند، نمى‏توانند ثواب یك ركعت آن را بنویسند.

1401حاضر نشدن به نماز جماعت از روى بى‏اعتنایى جایز نیست و سزاوار نیست كه انسان بدونعذر نماز جماعت را ترك كند.

1402مستحب است انسان صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند. و نماز جماعت از نماز اولوقت كه فرادى یعنى تنها خوانده شود، بهتر است. و نیز نماز جماعتى را كه مختصربخواند، از نماز فرادى كه آن را طول بدهند، بهتر مى‏باشد.

1403وقتى كه جماعت بر پا مى‏شود مستحب است كسى كه نمازش را فرادى خوانده دوباره باجماعت بخواند و اگر بعد بفهمد كه نماز اولش باطل بوده نماز دوم او كافى است.

1404اگر امام یا ماموم بخواهد نمازى را كه به جماعت‏خوانده دوباره با جماعت بخواند، درصورتى كه جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشد، اشكال ندارد.

1405كسى كه در نماز وسواس دارد و فقط در صورتى كه نماز را با جماعت بخواند از وسواسراحت مى‏شود، باید نماز را با جماعت بخواند.

1406اگرپدریا مادربه فرزندخود امر كند كه نماز را به جماعت بخواند چون اطاعت پدر ومادرواجب است، بنابر احتیاط واجب باید نماز را به جماعت بخواند و قصد استحباب نماید.

1407احتیاط واجب آن است كه نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت امام علیه‏السلام باجماعت نخوانند، ولى به قصد رجاء مانع ندارد و نمازهاى مستحبى را هم نمى‏شود بهماعت‏خواند مگر نماز استسقاء كه براى آمدن باران مى‏خوانند.

1408موقعى كه امام جماعت نماز یومیه مى‏خواند هر كدام از نمازهاى یومیه را مى‏شود بهاو اقتدا كرد ولى اگر نماز یومیه‏اش را احتیاطا دوباره مى‏خواند فقط در صورتى كهماموم احتیاطش با امام یكى باشد می‏تواند به او اقتدا كند.

منبع:

رساله توضیح المسائل حضرت امام خمینی